بالسكت بين السورتين والإمالة واندرج وجه السكت بين السورتين لإسحاق عن خلف العاشر . ابن عامر بالوصل بين السورتين والإمالة واندرج وجه الوقف بتحقيق همز الر لحمزة واندرج خلف العاشر . حمزة بوصل السورتين وتسهيل الهمزة مع الإمالة . يعقوب بالسكت بين السورتين وترك هاء السكت وتحقيق الهمزة والفتح . يعقوب بالوصل بين السورتين وقراءته . يعقوب بهاء السكت والسكت بين السورتين والفتح ولا يأتي على هاء السكت إلا وجه السكت بين السورتين . واللّه أعلم . * * * تابع ( سورة هود ) كتاب أحكمت ، أحكمت آياته : النقل والسكت . من لدن : الغنة . حكيم خبير : الإخفاء مع الغنة لأبى جعفر . ألا : الغنة والعمل عليها في المقطوع والموصول . نذير ، بشير : ترقيقهما معا وصلا ووقفا ولا يخفى أن الروم كالوصل ، تفخيمهما معا وصلا وفي الوقف على الثانية الترقيق عملا بالقاعدة التجويدية وترام مفخمة . قوله تعالى : وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ الشرح والتحليل 1 . استغفروا : وجه ترقيق الراء للأزرق . 2 . ربكم : ميم الجمع . 3 . توبوا إليه : المنفصل . ولاحظ صلة هاء الضمير في إليه لابن كثير . 4 . حسنا إلى : النقل والسكت وأول التوقف هنا للأصبهانى . 5 . ويؤت : إبدال الهمز .